Posts Tagged: Gilles Deleuze

Bojan Anđelković: Gledališče in država

SND predavanje v Živko skvotcu (Tovarna Rog), 29. 4. 2015, Bojana Anđelkovića z naslovom Gledališče in država – klikni za audio posnetek. “Nomadizem in anarhokozmizem Dragana Živadinova Poleg tega, da že ob ustanovitvi določi čas svoje samoukinitve in si omeji

Bojan Anđelković: Gledališče in država

SND predavanje v Živko skvotcu (Tovarna Rog), 29. 4. 2015, Bojana Anđelkovića z naslovom Gledališče in država – klikni za audio posnetek. “Nomadizem in anarhokozmizem Dragana Živadinova Poleg tega, da že ob ustanovitvi določi čas svoje samoukinitve in si omeji

Eva D. Bahovec – Foucaultovi dve telesi

Uvodno predavanje filozofskega maratona, posvečenega Michelu Foucaultu, 17.11.2014 v prostorih ljubljanske Filozofske fakultete, z naslovom Foucaultovi dve telesi – avdio posnetek.

Eva D. Bahovec – Foucaultovi dve telesi

Uvodno predavanje filozofskega maratona, posvečenega Michelu Foucaultu, 17.11.2014 v prostorih ljubljanske Filozofske fakultete, z naslovom Foucaultovi dve telesi – avdio posnetek.

Pia Brezavšček – Telo-cedilo doječe matere

SND predavanje v dvorani Živko Skvotec v Rogu z dne 29.10.2014 »Prvi pokazatelj shizofrenije je, da je površina preluknjana«, pravi Deleuze, ko govori o Artaudu. Telo-cedilo pa je tudi dimenzija, ki se razpre ob dojenju. Moje telo ni več (samo)

Pia Brezavšček – Telo-cedilo doječe matere

SND predavanje v dvorani Živko Skvotec v Rogu z dne 29.10.2014 »Prvi pokazatelj shizofrenije je, da je površina preluknjana«, pravi Deleuze, ko govori o Artaudu. Telo-cedilo pa je tudi dimenzija, ki se razpre ob dojenju. Moje telo ni več (samo)

Anže Okorn: Pojem igre v filozofiji Gillesa Deleuza

SND predavanje z dne 8.10. iz dvorane Živko Skvotec v Tovarni Rog “O igri kot povezovalnem pojmu Deleuzovih temeljnih konceptov, njegovi kreaciji in novi podobi mišljenja. O Deleuzovi razliki med človeško in samotno – božansko – idealno oziroma čisto igro.

Anže Okorn: Pojem igre v filozofiji Gillesa Deleuza

SND predavanje z dne 8.10. iz dvorane Živko Skvotec v Tovarni Rog “O igri kot povezovalnem pojmu Deleuzovih temeljnih konceptov, njegovi kreaciji in novi podobi mišljenja. O Deleuzovi razliki med človeško in samotno – božansko – idealno oziroma čisto igro.

Henry Sommers-Hall: Hegel, Deleuze in kritika reprezentacije (State University of New York Press, 2012)

Če v isti sapi izrečemo imeni Hegla in Deleuza je kot da bi dregnili v osje gnezdo sodobne filozofije: zdi se, da je sprava nemožna. Težave so neizogibne, ose prihajajo iz dveh nasprotnih strani in tudi strategije napada so iz

Henry Sommers-Hall: Hegel, Deleuze in kritika reprezentacije (State University of New York Press, 2012)

Če v isti sapi izrečemo imeni Hegla in Deleuza je kot da bi dregnili v osje gnezdo sodobne filozofije: zdi se, da je sprava nemožna. Težave so neizogibne, ose prihajajo iz dveh nasprotnih strani in tudi strategije napada so iz

Ustvarjanje in problem novosti

Vedno nastane problem, ko neki specifični koncepti postanejo del splošnega strokovnega žargona oziroma žargona nekega zamejenega diskurza. Ravno koncept diskurza je recimo eden izmed teh. Po eni strani ima ta beseda zelo splošen pomen, če gledamo francosko rabo te besede,

Ustvarjanje in problem novosti

Vedno nastane problem, ko neki specifični koncepti postanejo del splošnega strokovnega žargona oziroma žargona nekega zamejenega diskurza. Ravno koncept diskurza je recimo eden izmed teh. Po eni strani ima ta beseda zelo splošen pomen, če gledamo francosko rabo te besede,

Komentar knjige: Brian Massumi – Podobnost in dogodek (Semblance and Event, MIT Press, 2011)

Kanadski teoretik Brian Massumi je znotraj specifičnih krogov (teorija performativne umetnosti, sodobni empirizmi in materializmi) dobro znano ime, v našem akademskem in intelektualnem okolju  pa bolj kot ne nepoznan avtor, omenjen ponavadi le v referenci na specifično interpretacijo  (in ameriški

Komentar knjige: Brian Massumi – Podobnost in dogodek (Semblance and Event, MIT Press, 2011)

Kanadski teoretik Brian Massumi je znotraj specifičnih krogov (teorija performativne umetnosti, sodobni empirizmi in materializmi) dobro znano ime, v našem akademskem in intelektualnem okolju  pa bolj kot ne nepoznan avtor, omenjen ponavadi le v referenci na specifično interpretacijo  (in ameriški